YA MUİN
Yardım eden ve güven veren
EBCEDİ: 101
Çok özel bir sıfattır. İnsanın gönlünü genişletir. Hem yardım istemek hem de yardım gelince o yardımı yaşamayı ve güvenli olmayı anlatır. Bazen bize yapılan yardımı görmeyiz. İnsanın yardım gözünü de açan bir zikirdir. Güvenen ve güvenilir olmak günümüzde azalmış ve en çok ihtiyacımız olan levhadır. Biz artık kime güveneceğiz gibi sizi mühürleyen kelimelerden uzak kaçınız. Allah her şeye yeter.
Saygıyı ve sevgiyi güvenden kazanmak başka, korku veya mecburiyetlerden almak başka. Her levha kendinden öncekini ya destekler ya da ömrünü kısaltır. İnsan bir ömür mecbur kalmaz ve bir ömür korkmaz. Korkan ve mecburiyet duyan insan değildir, henüz makamı beşerdir. İnsana Allah korkusu ve O’nun yasalarına uymama korkusu dışında korku yakışmaz. Yani Allah’ın rızasını alamama korkusu bile kişiyi iyi yöne sevk eder.
Bu ismin zikri sadece bilinen korkuları yönetmez. Bir de görünmeyen ve davranışlarımıza, dualarımıza sirayet etmiş korkular vardır. Herkes bahçesinde biten yabancı otları fark eder. Bu bilenen korkulardır. Ancak elleriyle suladığı gülün içine sıkışmış kırık korkuları görmez. Elleriyle sulamaya devam eder. Dualarınıza tekrar dönüp bakın. Allah’a mı sığınıyorsunuz, yoksa korkularınıza mı?
İsteme ve alma biçiminizi bu anlamda bizi ele verir. Hem nasıl istediğinizi hem de nasıl aldığınızı görmüş olursunuz. Belki de fıtratımız güzel ama istemeyi bilmiyor olabiliriz. Ya da istemeyi biliriz ancak aldıktan sonra elimizde tutamayabiliriz. Bize hem normal kimliğimizi hem isterken neye büründüğümüzü hem de elimizdeyken kıymet ve sahip çıkma kimliğimizi gösterir.
İçinizde farkında olarak veya olmayarak korktuğunuz duyguları temizler. Yapamama, başaramama gibi görünen korkuların dışında uyku ve tembellik gibi yıllar sonra fark edilen korkuları olumlu tarafa çeker. Çünkü ilerleyememe korkusunun özü tembelliktir. Tembellik levhasını ise uyku yönetir. Eğer ki tembelliğinize gücünüz yetmiyorsa uykunuzda kalitesizlik vardır. Dinlenirken bile yorgun kalkarsınız. Bu yorulma değildir, yorgunluktur. Elde edememenin getirdiği korku size sönük ve vasat bir karakter kazandırır. Ya Muin temizleyicidir.
Kendinizde rahatsız olduğunuz ancak bitiremediğiniz halleri Ya Muin zikriyle bitirebilirsiniz. İnsan güçsüzlüğünü ve tembelliğini bilir. Sadece kendine ifade edemez. Böyle yönlerini yıllar sonra fark eder. Bu eksiklik gibi görünen haller aslında korkudur. Deneme ve deneyimleme korkusudur. Bu anlamda Ya Müminûl Muin şeklinde okumak daha etkili olur.
Okuma ve sonuçları görme gücü veren zikirler arasındadır. Kötü bir şeyi görmek için illaki yaşamaya gerek yoktur. Bazen çevremizde ”kötü” bize başka kimselerin hayatında görülür. Burada ise okumayı doğru yapmak gerekir. Tecrübe olayları okuyanlar için bir levhadır. Kuru tecrübenin hiçbirimize faydası yoktur. Siz Ya Muin deyin. Gönlünüz ve algınız her daim okuma halinde olsun.
Özgüveni dünyalık halden değil de ilahi güçten alma zikirleri arasındadır. Dünya sahnesinde güvendiğimiz her şey insanlığa daima yüz çevirir. Rabbinize dönün ve O’na sığının. Döndürüldüğünüz zaman güven verenlerden olun. Belki de huzur, mutluluk, bilgi veya zenginlik sizin kendinizi güvende hissetmediğiniz bir alan olabilir. Veyahut bu levhalar sizde kendini güvende hissetmeyebilir. Ya Muin zikri insanı istediği ile barıştırır. Yani güvenli alanı içinizde kurar. İstekleriniz sizi kendine götürebilir. Ancak onlarla birlikte hayat sürmek güven levhasıyla mümkündür. Güven veren ve en güvenilir olan Allah’ın adıyla…
İBRAHİM HALİL ÇELİK
GÂYBNÂME
GÖKYÜZÜNÜ ÖPMEK MÜMKÜN
ASHAB-I VENÜS AKADEMİ BASIM YAYIN
