YA FATIR C.C.
Yoktan var eden. Her şeyin üzerinde yaratma gücü olan tek yaratıcı.
EBCEDİ: 290
Ya Fatır esması Rabbin “Mübdi, Halîk, Bediû” esmalarına benzeyen lakin sıra dışı ve güçlü bir esmadır. Yine kendi adında 45 ayetten oluşan sûrenin adıdır.
Rabbin adını taşıyan sûreler de vardır. Tıpkı Fatır, Rahman, Nur, Mümin, A’la Sûresi gibi. Her biri Rabb’in delillerinden olan ayetlerin sûre ismini taşıyan bu esmalar büyük kıymet taşır.
Fazileti yüksektir. Kişiyi önceye yani pak olduğu zamanlara götürür. Burada gidilmiş yer ruhen başlangıç ve arınmanın alanıdır. O yaratmayı dilediği gibi çoğaltır. Arınmış zamanlarınızı bu isimle Rabb’in yaratımda her türlü yetkisi olan gücüne bırakabilirsiniz.
Ufuk açan esmalar arasındadır. En kalabalık yerlerde dahi size huzur verir. Kendi içinize dönersiniz. Günümüzün en büyük problemlerinden birisi, insanların kendi içlerine dönerken bile hezeyanı, kalabalığı ve darlığı taşımasıdır. Bu isimle içinize huzuru ve sakinliği taşırsınız.
Tenha gecelerin, garibanlık enerjisi taşıyan o kuru öğlenlerin, kasvet çökünce akşam vaktinin ve tüm yaşanmış günlerin sükuneti varlığınıza huzur hediye eder. İnsan aksiyon peşinde koşup, huzuru çağırmaya çalışan garip bir halde yaşar.
Bu isim ne istediğinizi ve göğsünüzün özünü bildiği için, öz’de istediklerinizi getirir. Öz; huzurdur. Dünyanın en kötü insanı bile kendi huzurunun peşindedir. Huzur insanın her daim kendisiyle olan Hızır’ıdır.
Yoktan var eden manası kişi de Rabb’in izniyle keşifler açar. Gün içinde zihninizin size açtığı keşiflerden haberdar mısınız? Zihnin size sürekli hırs, ihtiras, değersizlik, fakirlik ve acizlik keşifleri açıyor olabilir mi?
O halde keşfin ne olduğunu öğrenmek isterseniz Ya Fatır deyin. Deyin ki zihin aslında neymiş. Bakın ki zihin değişince, gündem değişince neler değişirmiş.
Acizlik sadece Rabbedir. O’nun dışında acizlik göstermek şeytana ve vesveselerine yönelmektir. İnsan halifedir. Birçoğundan üstün kılınan bir varlıktır. Ne gün gördüm ki dersen, şeytanla gün görmezsin. Rabb’ine yönel. Va ve Vav ol. Bir iki ibadet edip kaçma. Yönelmek ibadetin üstündedir. Yönelmek kalbinin özünü bilene kalbi teslim etmektir.
Hiç dikkat etmedin mi “O” yüce, azametli, güçlü ve övgüye layık olan Allah; insandan sadece kalbini istemektedir. Bu kadar çeşitli yaratan, yaratmaya devam eden ve yarattıklarının üzerinde yetki sahibi olan Allah sadece kalbi istemektedir. İşte burada akıl sahipleri için bir ibret vardır.
Bırak kalbini al nimeti. Ne çok bilmezsin. Ne çok bilir gibi böbürlenirsin. Ne çok bilmeden fakirlik çekersin. Teslim et kalbini, al emniyeti.
Emin olmak, emniyette olmak deyip geçmeyin. İnsan gün içinde en çok emniyette olmayı sever ve ister. Kötü söz duymamak, rezil olmamak, fakir kalmamak, yolda kalmamak, darbe almamak, parasız kalmamak, hasta olmamak ve buna benzer birçok ihtimal gibi.
İnsan korunmaya muhtaçtır. Dertten, yasadan, hastalıktan, iftiradan, ihanetten, iffetine söz söylenmesinden ve buna benzer ayrıntılardan korunmaya muhtaçtır.
Gururunu, onurunu ve haysiyetini korumaya muhtaçtır. Bu isim sizi kötülük duyduğunuz her şeyden korur. O yarattıklarının üstünde söz sahibidir. Allah koruyucudur.
Kalp insanın gizli kâbesidir. Kiminin kabri, kiminin kâbesi. İnsan akşama kadar, akşamdan ise sabaha kadar kalbinden geçenlerin peşinden koşar. Göğsünün özüne temizle. Koşmadan istediklerin gelsin. Hep koşacak mısın?
Ya Fatır de. Her an izleyen ve yöneten Rabbine yönel. Va ve Vav ol. Bu yönelme özgürlüğün ve korunmanın taa kendisidir. Kendiniz Ol’un. Kendini bilen Rabbini bilir. Rabbini bilen kendini bilir.
İBRAHİM HALİL ÇELİK
GÖKYÜZÜNÜ ÖPMEK MÜMKÜN
ASHAB-I VENÜS AKADEMİ
