SÛBHÂNEL VAHİDÜL EHAD
Tek ve bir olan Allah, noksanlardan münezzehtir.
EBCEDİ: 263
Büyük zikirler arasından bulunur. Tevhit inanışının temel zikirlerindendir. Allah birdir felsefesini insan Allah katında algılayamaz. Anlatılmak istenen Allah dışında her şeyin bir benzeri olduğunu anlatır. Yani yitirdiğiniz ve uğrunda sıkıntıları davranış edindiğiniz her şeyden sizi temizleyen zikirdir. Benzeri var umutsuzluğa kapılma demektir.
İnsanlar bir olma halini hem madde hem de manevî olarak düşünmelidir. Ölüm herkesin kapısında. Ailenizi kaybedersiniz sonra kendi ailenizi kurarsınız. Aslında her şey devam eder. Ölüm de devam etmektir. Bir olun, bir olmak devam etmektir. Hayat devam ediyor sözünü davranışlarınıza yansıtan bir zikirdir. Yani ümit her zaman vardır.
Sadece Allah birdir. İnsan değişebilir, gelişebilir, kaybedebilir. Sadece Allah kaybetmez. Bu zikir sizi sonuçların kurbanı olmaktan kurtaran zikirler arasındadır. Birçoğumuz bazı sonuçları putlaştırıp sonrasını yani devam etme halini hep kendimizde noksan bırakırız. Devam etmekten vazgeçen aslen kendinden vazgeçmiş olur.
Devam etmek bir şeye kuru inatla direnç göstermek değildir. Bitirmek de devam etmektir. Tamamlamak da devam etmektir. Bazı şeylerin miadı dolar. Onları bitirmek, yolu değiştirmek de devam etmektir. Lakin birçoğumuz bitirmeyi bitmek olarak düşünürüz. Bu zikir bakış açısına zenginlik getiren büyük ve tesirli bir terkiptir.
Allah’ın eksizsiz yarattığını ve eylemlerinde tek, benzersiz ve üstün olduğunu anlatan bu zikir kişiye hareket hali getirir. Eksik kaldığınız birçok konu tamamlanır. Üstesinden gelemediğiniz birçok kişide, olayda ve hallerde üstün olup, üstünlük sağlarsınız. Çünkü kul kuldan üstündür. Takva insanı üstün kılar.
Bir olmak halini insan kendi tabiatında hissetmeye başlar. Zihniyle,bedeniyle ve ruhuyla bir olmak zaten üstünlüğü anlatır. Kimisi zihniyle, kimisi bedeni, kimisi ise ruhuyla üstünlük kurar. Ruhen güçlüsünüzdür lakin zihnen bir kimseye yenilebilirsiniz. Bedenen güçsüz düşebilirsiniz. Zihnen güçlü olup ruhen birisine ezilip daha da doğrulamayabilirsiniz. Kime hangi sebeple ezildiğinizi ve kime hangi sebepten oluşan ezikliğinizi gösteren bir zikirdir.
Yalnızlık ya da yokluk sizde bir duygu mudur, yoksa her gün hareketlerinize karışmış bir davranış mıdır? Davranışı ve duyguyu faydalı hale getirmek isterseniz bir olun. Duygu sizde ayrı, davranış size rağmen çalışmasın. Eğer sizden ayrı ve size rağmen üstünlük sağlarsa birçok konuda hep eksik kalırsınız.
Size galip gelen duygularınızı yine bu zikrin getirdiği bakış açısı ve enerjiyle yönetebilirsiniz. Duyguyu yöneten insan üstündür. Duyguyu ahlaki yöneten ve onu hayatında yönlendiren ise arınmış, inanmış ve kurtarılmış olarak üstündür.
Allah eksiklikten münezzehtir. Eşsiz ve benzersiz Allah’ın adıyla…
İBRAHİM HALİL ÇELİK
GÖYÜZÜNÜ ÖPMEK MÜMKÜN 2
